Vælg sprog

Chökyi Nyima Rinpoche blev født i månekalenderens syvende måned i 1951 som den første søn af Tulku Urgyen Rinpoche, hvis famile i generationer har videreført den i vore dage sjældne Barom Kagyü-linie.

18 måneder gammel blev Chökyi Nyima – Dharmaens Sol – genkendt som den syvende inkarnation af Drikung Kagyü-lamaen Gar Drubchen, en tibetansk siddha og åndelig emination af Nagarjuna, den berømte indiske filosof fra det 2. århundrede efter vores tidsregning. Kort tid efter besteg han tronen på sin forgængers kloster, Drong Gon Tubten Dargye Ling i Nakchukha i det centrale Tibet, og genoptog således sin funktion som Dharma-mester for 500 munke.

Umidelbart inden den kinesiske invasion i 1959 forlod Chökyi Nyima Rinpoche sammen med sine forældre og sin yngre bror, Chokling Rinpoche, Tibet og slog sig ned i Gangtok, Sikkim. Snart blev han indskrevet på Skolen For Unge Lamaer i Dalhousie i Indien og skiftede som 13-årig til Rumtek, hovedsædet for den tibetanske buddhismes Kagyü-skole. Her brugte han de næste 11 år på at uddanne sig indenfor Karma Kagyü, Drikung Kagyü og Nyingma-traditionerne og modtog løbende vejledning fra store mestre som H.H. den 16. Karmapa, Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche og Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche. Hans studier omfattede filosofiske afhandlinger som Vasubhandus Abhidharma Kosha, Maitreyas Fem Tekster, Dharmakirtis Pramanavartika, Shantidevas Bodhicarya Avatara og Chandrakirtis Madhyamika Avatara. I en meget tidlig alder opnåede Tulku Chökyi Nyima den akademiske Khenpo-grad.

I 1974 forlod Tulku Chökyi Nyima Rumtek, hvor han havde været sekretær for den 16. Karmapa, og stødte til sin far og yngre bror, Chokling Rinpoche, i Boudhanath, Nepal. Her oprettede de i overensstemmelse med den 16. Karmapas ønsker Ka-Nying Shedrub Ling-klosteret tæt på den store stupa, Jarung Khashor. Da klosteret stod færdigt i 1976, var Chökyi Nyima Rinpoche 25 år gammel. Trods hans unge alder udnævnte Karmapa ham til abbed og rådede samtidig Rinpoche til at bruge sine kræfter på at undervise Dharma-udøvere fra Vesten. For at efterleve Karmapas ønsker forbedrede Rinpoche sine engelsk-kundskaber og begyndte at tilbyde weekend-kurser specielt henvendt til vesterlændinge.

I 1980 begav Chökyi Nyima Rinpoche og hans far, Tulku Urgyen Rinpoche, sig ud på en jordomrejse, der førte dem til europa, USA og Sydøst-asien, hvor de gav indvielser og Mahamudra- og Dzogchen-belæringer til utallige mennesker.

I 1981 oprettede Tulku Chökyi Nyima Rinpoche Rangjung Yeshe Institute for Buddhist Studies, og senere fulgte Rangjung Yeshe Publications, et forlag som har udgivet mange af hans belæringer og forklaringer.

Foruden det store arbejde forbundet med at lede klostret i Boudhanath, som idag er hjem for over 180 munke, har Chökyi Nyima Rinpoche også påtaget sig ansvaret for Nagi Gompa, et meditationssted i udkanten af Kathmandu-dalen med 108 fastboende nonner, samt meditations- og tilbagetrækningsstedet Pema Ösel Ling ved Asura Hulen nær Pharping.

Da Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche i februar 1996 forlod denne verden, betroede han ansvaret for virkeliggørelsen af sin vision om et kloster af enorme dimensioner på stedet for Buddhas fødsel i Lumbini, Nepal, til Chökyi Nyima Rinpoche. Jorden til det store byggeprojekt er blevet doneret af den nepalesiske regering, og Chökyi Nyima Rinpoche arbejder nu på at rejse midlerne til at føre Tulku Urgyen Rinpoches vision ud i livet.

I 1997 åbnede Tulku Chökyi Nyima et otte-årigt program for alle, der er interesserede i at tilegne sig en tilbundsgående viden om buddhisme og tibetansk sprog og kultur. The Rangjung Yeshe Institute Shedra Studies Program, som er skolens fulde navn, er udsprunget af det årligt tilbagevendende ti-dages seminar på Ka-Nying Shedrub Ling-klosteret i Boudhanath, hvor Rinpoche siden 1981 har formidlet Buddhas lære til et vestligt publikum.

I årene efter sin jordomrejse blev Rinpoche flere gange inviteret til udlandet, men der skulle gå 13 år, før omstændighederne var de rette, og han igen besøgte Vesten. I sommeren 1994 mødte han sin vestlige Sangha på Samsø og gav i løbet af ti uforglemmelige dage det, der skulle vise sig at blive startskuddet til den proces, som stadig er igang. Året efter inviede Rinpoche sit første meditations- og tilbagetrækningssted i Vesten, Rangjung Yeshe Gomdé, på Helgenæs i Danmark, hvor der siden da hvert år har været kurser med store mestre indenfor den tibetanske Vajrayana-tradition. Rinpoches andre centre verden over tæller idag Rangjung Yeshe Gomdé USA, Ka-Nying Ling Dharma Center i Kuala Lumpur, Malaysia, samt projekterede centre i Frankrig og Østrig.

Rinpoches hovedsæde er stadigvæk Ka-Nying Shedrub Ling-klosteret i Boudhanath, Nepal, hvor interessede kan møde ham størstedelen af året. På trods af sine mange aktiviteter giver han hver lørdag formiddag en ”Dharma-Talk”, der ikke sjældent varer to-tre timer ad gangen. Ligeledes modtager han alle hverdage fra 10.00–12.00 besøgende i sit værelse på klosterets øverste etage.

Chökyi Nyima Rinpoche